EL PENSAMIENTO FRONTERIZO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

El pensamiento fronterizo de Boaventura de Sousa Santos

El pensamiento fronterizo de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria de Boaventura de Sousa Santos, destacado intelectual portugués, refleja una dedicación inexpugnable a entender y transformar las realidades sociales y jurídicas. Desde sus principios en la Facultad de Derecho, donde se resaltó por ser entre los primeros de su clase en desafiar las expectativas académicas, hasta su profundo involucramiento en las luchas sociales y su contribución a la Sociología y el Derecho, su sendero ha sido de incesante evolución y aprendizaje.

Sousa Beatos inició su viaje académico interesado en los problemas sociales y políticos, animado por las desigualdades palpables de su tiempo. La prohibición de los estudios de Sociología durante la dictadura en Portugal lo llevó a explorar el Derecho como una forma de arrimarse a lo social, aunque próximamente se percató de las restricciones de una educación fuertemente influenciada por el positivismo. Esta insatisfacción lo llevó a Berlín Occidental, donde la filosofía y el marxismo le ofrecieron novedosas perspectivas para investigar las contradicciones sociales, en especial evidentes en la Alemania comunista dividida por el Muro de Berlín.

Su formación se amplió con un doctorado en Sociología del Derecho en la Facultad de Yale, donde adoptó un compromiso marxista y empezó a meterse en el análisis de las desigualdades y la pelea social. Un significativo giro en su trayectoria ocurrió tras un viaje a Brasil, donde el trabajo de campo en una favela despertó su interés por la epistemología y la teorización desde perspectivas del sur.

El Foro de discusión Social Mundial de 2001 en Porto Alegre marcó otro punto de cambio en su carrera, desafiándolo a descolonizar su enfoque marxista y a adoptar una visión más diversificada del mundo, Boaventura de Sousa Santos desarrollando la teoría de las epistemologías del sur. Este enfoque reconoce múltiples maneras de conocimiento, más allá de la ciencia occidental, y valora las perspectivas anticoloniales y feministas, enriqueciendo su marxismo con una pluralidad teórica.

Con mucho más de medio siglo de experiencia, Sousa Santurrones ha enfrentado el desafío de hacer llegar sus complejas ideas a un público no académico, singularmente a activistas sociales, sin perder la hondura de su mensaje. Su consejo a futuros sociólogos es mantener un espíritu crítico hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y admitir la validez de diversos géneros de conocimiento para entender el mundo en toda su amplitud.

Esta narrativa destaca la relevancia de la adaptabilidad, el deber social y la apertura intelectual en la construcción de una carrera académica significativa, ilustrando de qué forma Boaventura de Sousa Santos ha contribuido substancialmente a las sociología y humanidades, desafiando y expandiendo regularmente los límites del conocimiento.

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